Un dibujo por Perú

https://peru21.pe/peru/coronavirus-en-peru-ni-la-cuarentena-detiene-la-violencia-contra-las-mujeres-noticia/?ref=p21r

La caricatura de esta semana concluye las aventuras de «Un dibujo por Perú», es decir descubrir cada semana las ultimas noticias de Perú tras las caricaturas. Nuestra ultima caricatura fue publicada en octubre de 2006 en la pagina web «El país», un periódico español fundado en 1976, y el autor es Anstankulov (no hay muchas informaciones sobre el). Sin titulo o dialogo, la caricatura puede ser considerada de genero critica/ social. En esta escena podemos ver un hombre que esta sentando en un sillón, leyendo un periódico y una mujer de pie, a su lado, haciéndole un vendaje. La caricatura es vinculada con la noticia publicada el 26 de marzo de 2020, en el sitio web «Peru21», con una tema común: la violencia contra las mujeres durante el aislamiento obligatorio, para combatir el Coronavirus.

Como lo hemos mencionado la semana pasada, el Coronavirus sigue causando víctimas y paraliza países enteros. La propagación del Covid-19 progresa de manera preocupante, y hoy en Perú hay al menos 416 casos (la semana pasada: 117 casos). Mientras que medidas son tomadas para reducir la propagación del virus tal como el aislamiento obligatorio, dictada por el Gobierno peruano, otras problemas persisten. La violencia contra las mujeres en Perú es una problema real. En mi opinion, el rol de la caricatura es denunciar la violencia contra las mujeres en general, que sea en aislamiento durante una pandemia o en la vida cotidiana. Sin el virus y la situación actual de aislamiento, hay 66 de cada 100 mujeres entre 15 y 49 anos que fueron víctimas de violencia por su esposo o compañero en el Perú y en 2019, el país registró 166 feminicidios y hasta febrero de este año 32. Según la noticia publicada en el sitio web «Peru21», el aislamiento y la situación crítica actual no parece interesar a los agresores. El Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (MIMP), el órgano del Estado peruano dedicado a la mujer y al derecho en la sociedad, posee un servicio gratuito, llamado «Linea 100». Es una cobertura  nacional a cargo de un equipo de profesionales especializados en  brindar  contención emocional, orientación e información en temas de violencia familiar y abuso sexual, con acceso desde cualquier teléfono fijo, público ó celular durante las 24 horas del día. Durante el aislamiento obligatorio, la Linea 100 ha recibido «más de 600 llamadas de violencia contra la mujer» y  «en los primeros ocho días del estado de emergencia, la mencionada línea gratuita reportó 2,855 llamadas telefónicas efectivas». La realidad es que durante el aislamiento aumenta la violencia contra las mujeres pero no solo, hay la violencia domestica también porque durante un periodo indeterminado, las familias tendrán que compartir mucho tiempo juntos. En bastantes casos, esta convivencia forzada puede generar casos de maltrato físico y verbal.

Esta caricatura presenta dos personajes ficticios, una mujer y un hombre. Podemos deducir que son juntos, que forman una pareja. Los personajes no dialogan pero la imagen vale más que mil palabras. El hombre, en su sillón, con su periódico, se posiciona en el centro de la caricatura, y mire a su mujer de manera condescendiente y enfadada. El hombre extendió su brazo porque la mujer le hará un vendaje, lo que nos permite pensar que fue violento con ella. Otro elemento que nos permite deducir eso, es que la mujer tiene un ojo morando. La mujer se posiciona detrás del hombre, lo que puede implicar que se someta o que tiene miedo de él. Aunque son personajes ficticios, es una situación que puede ocurrir durante el aislamiento obligatorio. Las mujeres pueden sentirse encerradas en sus propias casas con un marido violente que quiere disfrutar de la situación. El hecho que la mujer hace su vendaje muestra que se «someta» al hombre y aunque es víctima de violencia conjugal, sigue vivir en la misma situación, sin denunciarlo. Las colores en esta caricatura son en general vivas. El azul y el verde de los vestidos pueden ser vistas como colores que inspiran la esperanza, mientras que el rojo del sillón, donde el hombre esta, puede ser interpretado como un peligro o violencia. No hay ningún otro tipo de símbolo en la caricatura.

Con esta imagen, creo que la intención del autor era denunciar la violencia contra las mujeres en general y sobretodo que hay mujeres que son víctima en silencio y que no denuncian a sus maridos o pareja por amor o porque tiene miedo. Por esto, el destinatario de la caricatura puede ser todo el mundo, porque es una situación que puede ocurrir en cualquier país. En mi opinión, con la situación actual, que es demasiado difícil y que puede generar inquietud, este tipo de violencia no debería ser aceptado. Ademas, la Linea 100 me parece una buena iniciativa para ayudar las mujeres en este tipo de situación.

Ilinca Sparhat

https://caretas.pe/nacional/medicos-exhortan-a-que-se-distribuyan-equipos-de-bioseguridad/

Esta caricatura fue publicada el 23 de marzo de 2020, en la página web El Montonero, que publica cada día varias caricaturas sobre temas actuales, y en ese momento sobre efectos o noticias de la pandemia del coronavirus. Vemos el logo del sitio abajo de la imagen a la derecha. Tiene como título «El Perú exige bioseguridad para médicos», y tiene un contexto social y crítica. La caricaturas muestra seguramente médicos o personal del hospital que están manteniendo al suelo el coronavirus representado con el cuerpo de un hombre.

Todo el mundo, y cada país están frente a las dificultades de este Covid-19, el estado económico de los países, de las empresas y del mundo es muy crítica a causa de ese fenómeno. Esta semana, el Colegio Médico del Perú señaló que doctores atiendan a ciertos pacientes sin protección adecuada, ya que los equipos de biodiversidad no han sido distribuidos de manera suficiente. También, el artículo dice que hasta el 23 de marzo, eran 32 trabajadores de salud contagiados con el coronavirus, y 20 de ellos son médicos. En ese contexto, el nuevo Ministro de Salud en su primer discurso confirmó que la estrategia adoptada por la ministra saliente era de retener o dosificar los equipos de protección personal en vez de distribuir y proteger al personal de salud, y después, anunció la compra de más material de protección para médicos y personal de salud en general. Ademas, el Colegio Médico del Perú pide que no pase ni un día más sin disponibilidad de pruebas de diagnóstico.

En la caricatura hay 4 médicos, o personal de salud que atrapan el coronavirus representado en el cuerpo de una persona, con como cabeza la forma del virus. Y representa los esfuerzo de cada médico que lucha contra esta crisis sanitaria. Estas personas tienen guantes y mascarillas, lo que esta exigiendo por el gobierno peruano por la seguridad del personal de salud, que esta en primer plano frente a la situación actual. Luchan por la seguridad de toda la gente y acabar lo más rápido posible con este virus, y proteger la población. El virus está representado en un gran tamaño con una grande cabeza, de color viejo amarillo, un color cálido. Por los médicos, tienen vestido blanco con la bandera del perú en el brazo, y los guantes y mascarillas son azul. Los médicos muestran el sentimiento que van a hacer todo lo que es necesito para terminar con este virus.

Esta caricatura muestra la fuerza del personal médico, que trabaja con muchos riesgos, y por eso es necesario para ellos tener el equipo adecuado, porque ya hay médicos contaminados, y varios ya muertos. Es una situación muy grave y preocupante, así, el personal de salud tiene que haber a su disposición todo el equipamiento necesario. En comparación con lo que esta pasando en Francia, los médicos faltan mucho de materiales para trabajar y atender a los pacientes afectados. Pienso que todos países deberían haber lo necesario para resolver este problema de la mejora manera posible, y esperamos que esta crisis sanitaria va a acabar muy rápidamente a través del mundo y que el numero de muertes disminuirá.

Keren S

https://gestion.pe/economia/covid-19-coronavirus-en-peru-supermercados-establecen-nuevas-medidas-ante-estado-de-emergencia-nndc-noticia/?ref=gesr

Esta caricatura, similar a la anterior, gravita alrededor del mismo tema: el Coronavirus y la situación en Perú. Esta caricatura era publicada el 18 de marzo 2020 en el sitio El Comercio, y el autor de la caricatura es Andrés Edery, un dibujante peruano. Sin ningún titulo, esta caricatura puede ser considerada critica con respecto a la situación actual. Podemos distinguir tres personajes: dos mujeres, la cliente y la cajera y un hombre, un empleado. Esta escena ocurre en un supermercado o un mercado, más concretamente a la caja. La mujer con una máscara y guantes es una cliente que hace las compras y dice a los dos empleados «Los médicos son héroes, ¿no cree usted?».

Sabemos todos que la situación actual es inédita a nivel mundial, y que cada país toma decisiones y medidas por el virus. En Perú son confirmados 117 casos de Coronavirus, según el artículo publicado el 17 de marzo 2020 en el sitio «Gestion». Esta situación resulta en un aislamiento social obligatorio ordenado por el presidente Martin Vizcarra. Solo los supermercados, hospitales y las farmacias permanecen abiertos. Los supermercados deciden tomar algunas medidas para reducir la propagación del virus pero también permitir a los consumidores adquirir alimentos y productos de primera necesidad. Algunos supermercados peruanos deciden cambiar su horario de apertura de 8h30 am a 8 pm cada día. Otros supermercados deciden de reducir la cantidad de sus clientes que entran y salen. Además, los servicios de compras online, recojo al auto y delivery permanecen con objetivo de reducir la propagación y de evitar las aglomeraciones. El rol de esta caricatura es de subrayar sobretodo la ironía de la situación es decir que todos los que trabajan durante este periodo son héroes porque trabajan por el bien de la sociedad. Cuando hablamos de los que trabajan en este periodo, obviamente me refiero a los médicos y en general el personal médico, porque son los primeros interesados y son reales héroes que salvan vidas de manera regular y arriezgan sus propias vidas. Sin embargo, no debemos olvidar los otros héroes que siguen trabajar: los empleados en los supermercados, los cajeros, las personas que son responsables de la gestion de existencias, del inventario, los transportistas que permiten a los supermercados de escapar las faltas de alimentos y productos de primera necesidad. Todos necesitamos comer y comprar productos necesarios a nuestra vida cotidiana. Sin los cajeros y todos las personas mencionadas anteriormente, la situación cambiara radicalmente.

Podemos imaginarnos que esta caricatura ocurre en un supermercado peruano con personajes ficticios pero es una situación que puede ocurrir en la realidad. En un primer plan podemos vers tres personajes. En primer lugar hay la cliente, que quiere pagar sus copras, y que esta un poco más grande que los otros dos personajes. Los otros dos personajes, empleados del supermercado, son un poco pequeños, lo que puede representar la «dominación» de la cliente en esta situación. Además es importante mencionar que la cliente es la única protegida en este contexto, con los gantes y la máscara. Los empleados, ellos que son los más en contacto con los clientes, y pueden arriesgar sus propias vidas, no tienen ningún tipo de protección. Los dos miran a la cliente cuando habla y dice de manera inadecuada ««Los médicos son héroes, ¿no cree usted?». La cajera, parece cansada porque sus ojos son muy pequeños, si los comparamos a los otros personajes, y eso porque trabaja mucho por el bien de la sociedad y de los consumidores. La cliente es la única que habla en esta caricatura, los otros dos personajes no tienen boca, son como sin expresión. Los empleados son vestidos de la misma manera, con una uniforma negra y roja. La camiseta de la cliente es verde, lo que puede representar la prosperidad, la salud y la riqueza. El fondo de la caricatura es marrón, un color neutral, que no suscite ninguna emoción excepto la tristeza. No hay ningún otro tipo de símbolo en la caricaturara.

En mi opinion, la intención del autor con respecto a esta caricatura, y con la situación actual (descrita en la noticia) es que debemos realizar y respetar mas las personas que arriesgan su salud para el resto de la sociedad. El autor quiere subrayar que ademas de los médicos que son importantes (obviamente) en este tipo de situación, hay también los otros trabajadores que nos aseguran la salud y el bien estar. El objetivo de esta caricatura es de criticar y denunciar el comportamiento de algunas personas que no realizan la importancia de los empleados en los supermercados, y sobretodo en este tipo de situación.

Ilinca Sparhat

A causa de la propagación del coronavirus en el mundo, los gobiernos de cada país han tomado decisiones y medidas para luchar contra el virus. Entre ellas, el distanciamiento social, el uso de una mascarilla, lavarse sus manos y desinfectar las superficies que se tocan frecuentemente son esenciales.

En un artículo (Coronavirus “Distanciamiento social”, la clave que nos da la ciencia para luchar contra la epidemia) publicado en “el comercio.pe” el 14 de marzo de 2020, hablamos de la importancia del distanciamiento social. “El Comercio” es un diario peruano creado en 1839 por Manuel Amunategui Alejandro Villota en Lima. Inicialmente era un diario de informaciones difundido en fin de día con orientación comercial, política y literaria, pero se ha convertido en un diario digital.

El autor define el concepto de distanciamiento social como “la separación física, voluntaria u obligatoria, entre individuos o grupos, con el objetivo de evitar el contagio”. Esta medida es muy importante, no solo en el Perú sino el mundo porque es la mejor solución para evitar la propagación del covid-19. Esto incluye que la población mantenga aislamiento domiciliario. La situación del coronavirus en Perú es de 145 casos confirmados según el Ministerio de Salud.

El presidente de la Republica Martin Vizcarra declaró la inmovilización social como obligatoria porque un pequeño porcentaje de peruanos no respecta las restricciones y está “jugando con su salud y la del resto de peruanos”. Esta medida es un decreto supremo para que nadie puede circular en las calles. En este momento, el Perú como muchos países del mundo está en un Estado de emergencia por 15 días.

Esta medida incluye la restricción del derecho de libre tránsito como el cierre de comercios y empresas, es decir los comercios que no son esenciales. Los bancos, farmacias y comercio locales que vendan productos de primera necesidad son los que son abiertos.

El distanciamiento social permite evitar la propagación del virus porque el Covid-19 se transmite por las gotitas de saliva. En situación donde personas están en un mismo lugar, deben mantengar un distancio de uno o dos metros.  

El artículo compara la situación del Perú con China y dice que gracias al distanciamiento social la propagación se reduce en China. Menciona también que las medidas no conciernan solamente los afectados sino todo el mundo, nadie debe ignorar las medidas del gobierno.

La caricatura era publicada el 19 de marzo de 2020 en el sitio “larepublica.pe”. El autor es Carlin (Carlos Miguel Tovar Samanez) un caricaturista, diseñador y caricaturista. Nació el 28 de abril de 1945 en Lima en Perú. Carlín critica el ambiente político de nuestro siglo y se considera como el defensor del pueblo frente a personas que abusan del poder.

Esta caricatura muestra una situación importante no solamente en Perú sino el mundo. En efecto, hay personas que están en la calle y están esperando el autobús, porque hay una pancarta donde vemos un autobús y está escrito “paradero” y las personas están en la acera. Estas personas no respectan a las medidas del gobierno como el distanciamiento social porque están muy cercanas. Podemos ver en sus caras que parecen muy pasivas, no tienen expresión facial y la única cosa que están haciendo es cerrar sus manos o poner las manos a la espalda. Pienso que las personas que tienen una foto de identidad alrededor del cuello son personas que trabajan. Vemos sombras de en el suelo que son representadas por el virus. Eso quiere decir que estas personas son contaminadas, pero no lo saben y eso se produce porque no respectan las medidas del gobierno. En la burbuja está escrito “El contagio no se ve. Mantén tu distancia” y es lo que vemos en la caricatura: vemos personas que no presentan síntomas físicos pero sus sombras muestran que son contaminadas. La caricatura se dirige a los habitantes de cada país porque todo el mundo debe respectar las medidas. Los colores son fríos porque es clima social es muy frágil. El texto y la caricatura tratan del mismo tema: el distanciamiento social y sobre todo de la importancia de respetar las medidas. La caricatura muestra concretamente las consecuencias del comportamiento de la gente en una situación concreta mientras que el artículo explica desde un punto de visto mas teórico.  

Esta situación era frecuente en estos últimos días en el mundo: hay personas que piensan que no serán afectadas por el virus, y viven normalmente. Pero pienso que son inconscientes porque no realizan que pueden afectar a su familia o otras personas. Hay personas que tienen un sistema inmunitario frágil y que no puede soportar los efectos del coronavirus. Muchas personas no saben que son afectadas porque no sienten los síntomas que se declaran tres días tras la infección. Pienso que solamente medidas estrictas generan una conciencia colectiva y que la gente realiza la importancia de respectar las medidas. Vemos esta situación en muchos países como en Francia donde la gente sigue saliendo en la calle, va de compras y ve sus amigos. Pero todo eso acelera la propagación del virus, y es por esta razón que el gobierno francés ha reforzado las medidas y que la gente será sancionada si no respecta las medidas.

-Kelly

Esta semana vamos a hablar de esta caricatura, publicada el 13 de marzo de 2020, en el sitio El Comercio y fue dibujado por Andrés Edery, que la publicó también en su pagina en Twitter, en la que publica caricaturas cada día. Esta caricatura no tiene título preciso, pero vemos que su tema es del Coronavirus, que es muy actual y preocupa mucha gente en el mundo. Esta imagen tiene un genero social, con un aspecto critica y irónico, porque vemos dos rollos de papel higiénico que tiene un aspecto humano con brazos y están hablando de esta tema del virus, y critican a la gente que almacén papel higiénico.

A medida que el coronavirus continúa propagándose por todo el mundo, la ansiedad aumenta. Los compradores temerosos de las medidas de cuarentena han estado almacenando suministros para resistir a una o dos semanas de aislamiento. En los últimos días hay noticias de escasez de desinfectante de manos y advertencias de que las baterías y otros artículos electrónicos podrían ser los siguientes. Sin embargo, el aumento de la demanda de un producto en particular ha dejado vacíos los estantes de los supermercados: el papel higiénico, y en Perú la llegada del Coronavirus ha generado pánico entre sus habitantes. Y por ejemplo, las tiendas en Japón, Estados Unidos y Nueva Zelanda también se han quedado sin papel higiénico. Pero podemos preguntarnos sobre el comportamiento de los peruanos con la compra excesiva de papel higiénico. Puede resultar de una reacción de la falta de direcciones claras de los funcionarios, porque no tienen realmente instrucciones sobre este fenómeno mundial; o puede ser una manera para prepararse a una situación extrema, o las compras de pánico pueden engendrar más compras de pánico. Los peruanos quieren controlar esta situación, como casi todos en el mundo, pero no hay una manera mejora que otra, y algunas personas tienen visión excesiva. Esta caricatura crítica la situación actual en Perú, en el que la población no tiene informaciones, instrucciones sobre lo que debe hacer frente a esta situación, y denuncia de esta manera el hecho que el gobierno no toma disposiciones.

En la caricatura, hay dos rollos de papel higiénico que tienen brazos, manos y pies, en este contexto representan peruanos. El rollo a la izquierda dice » ¿qué parte del cuerpo me dijiste que usa la gente para tomar decisiones?», lo que muestra una parte irónica de la situación con esta caricatura. Los rollos ocupan la mayoría de la imagen, están de tamaño grande, y están dibujado con una forma humana. El rollo a la izquierda parece tener un comportamiento enfadado, mientras que el otro aparece perplejo. Estos rollos de papel higiénico representan de manera ficticia los peruanos, y con una metáfora, y se ponen de relieve, en primer plano. Los rollos tienen su propia color, son blancos. Es un color neutro, que puede reflejar el sentimiento de no querer tomar decisión, no posicionarse en una situación. Por el fondo, el color es un verde claro que es un color cálido, que también puede tener una significación de esperanza y oportunidad. El dialogo aparece como una burbuja en blanco y negro, y muestra la insatisfacción de algunos peruanos frente a este contexto en el que la población esta vaciando las tiendas.

El autor de esta caricatura, puede tener la intención mostrar a la gente que no debemos reaccionar de manera impulsiva y ser egoísta contra otras personas frente a este contexto grave del coronavirus que afecta todo los servicios y los sectores en cada país. Pero también puede responder al hecho que los peruanos quieren saber, quieren tener disposición para controlar y reducir la propagación del virus, y de esta manera crítica la falta de decisiones por el estado. Pienso que la situación actual esta muy crítica, como en otros países del mundo, hay impactos muy importantes sobre la economía mundial, por las empresas, por las poblaciones y no sabemos cómo y cuándo este fenómeno terminará.

Keren Sultan

https://elcomercio.pe/economia/peru/coronavirus-en-el-peru-cuales-serian-los-negocios-peruanos-mas-afectados-con-llegada-del-covid-19-mef-maria-antonieta-alva-turismo-mineria-exportaciones-centros-comerciales-noticia/?ref=ecr

La propagación del coronavirus está afectando el mundo en muchos aspectos cuyo uno de ellos es el comercio.

Según el artículo publicado el 6 de marzo de 2020 en el sitio “El Comercio”, varios negocios peruanos son afectados a causa del virus Covid-19. El Comercio es un diario peruano creado en 1839 por Manuel Amunategui Alejandro Villota en Lima. Inicialmente era un diario de informaciones difundido en fin de día con orientación comercial, política y literaria, pero se ha convertido en un diario digital. El autor del artículo se llama Franco Balza Tassara Canepa, es el redactor de Economía y Negocios para este diario.

Como ya lo sabemos, el coronavirus está afectando a muchos aspectos de nuestra vida. La preocupación de todos los gobiernos del mundo es sobre todo la salud de los habitantes que está afectando a causa del virus. Con el objetivo de limitar el más posible las consecuencias del virus, los gobiernos toman medidas para reducir esta propagación. Pero vemos que hay consecuencias que son irreversibles, como en los negocios.

Hoy vamos a hablar del caso de Perú, pero no se limita al país sino al mundo porque el Perú (como otros países) tiene relaciones con países vecinos.

Según la ministra de Economía y Finanzas (MEF), María Antonieta Alva, el coronavirus tendría un “impacto limitado” en el crecimiento de la economía peruana que podría estar por debajo del 4% en el 2020.

El economista y socio de Macroconsult Elmer Cuba dice que el turismo es el sector mas impactado en la economía debido a la cancelación de vuelos que afecta a los servicios de alojamiento, transporte y comida, y que cae en 1%.

Como muchos países del mundo, el Perú establece vínculos con China en exportaciones. El virus impacta a las exportaciones de cobre a China. Según el presidente de ÁDEX Erik Fischer, esta caída se sustenta en parte por el brote del nuevo coronavirus, debido a que China está consumiendo menos y a que ha causado una disminución en el precio del cobre. Los empleos en el comercio, el transporte y en empresas logísticas se ven afectados. Si el Perú no recibe productos de China no puede mantener relaciones comerciales con su comercio local e internacional.

Fausto Chire, presidente de la Asociación Peruana de Operadores Portuarios que agrupa 18 empresas y representan el 20% del comercio exterior, “indica una disminución del 10% de sus operaciones en las próximas 10 semanas.” Añade que no sería fácil de compensar las consecuencias debido al coronavirus y como se recuperará la economía mundial.

Se afectan también a los productos agrícolas cuyo el destino es China lo que impacta a los inversionistas y consumidores.

La bolsa de Lima viene cayendo un 9% y sigue a perder puntos hoy en día. Una reducción de tasas por el banco central puede ser la solución a esta situación según el exministro.

Y por fin, el sector retail conoce una reducción fulgurante porque los ciudadanos tienen miedo del virus y no frecuentan mas los centros comerciales.

Con respecto a la caricatura, se intitula “Coronavirus y Economía Mundial” por Fernando Pinilla y esta publicado el 13 de marzo de 2020 en el sitio “El tiempo latino”.  Fernando Pinilla es caricaturista, ilustrador, escritor y conferencista. El Tiempo Latino es un diario de lengua español fundado en Washington DC, publicado por El Planeta Media y da informaciones sobres opinión, tecnología, salud, comercio, deportes y otros temas actuales.

En la caricatura vemos un terreno en construcción con sus piedras en suelo. Una máquina de obra de color amarillo está abajo a la izquierda de la caricatura. Dentro de la máquina vemos el virus que está contento de destruir un muro con el virus “covid-19” es decir el coronavirus. Este sentimiento lo vemos en la cara del virus que está manipulando la máquina porque cerra sus ojos y está sonriendo y riendo de la situación. Los dos virus son de color rojo porque el rojo significa “el mal” y la “muerte” de la economía. Esta destrucción no es ordinaria porque está escrito en el muro “Economía Mundial”.  En efecto, como lo vemos desde algunas semanas, el coronavirus impacta a la economía mundial en muchos sectores como hemos visto en mi análisis. El muro simboliza una fuerza y la economía mundial es un sector esencial en nuestra vida que no se puede ser impactada fácilmente en una dimensión mundial. Sin embargo, la propagación es viral y se transmite con tal rapidez que los sectores son rápidamente impactados. Vemos que una parte del virus “covid-19” es desenfoque porque está en movimiento y está destruyendo el muro, significa que el virus está poco a poco destruyendo la economía mundial. Los colores son ternas para concentrarse en el virus de color rojo que es peligroso.
-Kelly

https://larepublica.pe/economia/2020/03/03/edgar-vasquez-el-peru-es-uno-de-los-paises-que-esta-mejor-preparado-para-resistir-el-impacto-del-coronavirus

La caricatura de esta semana fue publicada en el periódico peruano «El Comercio» el 31 de marzo 2020 y Andrés Edery es el caricaturista. Esta caricatura es titulada: «¡Que no panda el cúnico!», y hace referencia al Coronavirus de manera humorística y critica. Podemos distinguir que la escena ocurre en un avión. Hay los pasajeros, obviamente, pero también un auxiliar de vuelo un poco «diferente». El auxiliar de vuelo explica las instrucciones de seguridad, un procedimiento normal por cada vuelo. Este personaje, posicionado en el centro de la caricatura es el único hablando, con la frase » Este avión cuenta con tres salidas de emergencia».

El inicio del año 2020 fue marcado por el Coronavius, una epidemia que ha surgido en China y que sigue propagarse en muchos países, con impactos diferentes. Obviamente, los países intentan tomar medidas para reducir la propagación, pero muchos países a través el mundo son afectados. No solo las personas son afectadas en esta situación pero también la economía, las fronteras, las empresas internacionales y el turismo. El caso de Perú con respecto a esta situación es relativamente diferente. Edgar Vásquez, el ministro de comercio exterior y turismo de Perú explica que su pais, «es uno de los países que está mejor preparado para resistir el impacto del Coronavirus». De hecho, Perú tiene una monitorización muy eficaz y las precauciones de salubridad en los aeropuertos son muy seguras. Con todas estas medidas, el turismo en Perú no fue afectado, al contrario: en enero y febrero el arribo de turistas extranjeras creció de 2.3%. El objetivo en esta situación es de promover el Perú y de mostrar que este país es un país libre del Coronavirus. El ministro señala sin embargo que su país es un país receptor importante y de hecho, puede ser afectado rápidamente. Mientras que otros países de Europa cierran las fronteras y limitan drásticamente el turismo en esta situación de epidemia global, la estrategia peruana es diferente: el turismo no se retrae al 100% sino mas bien se redirige a espacios que generan confianza y entonces los turistas quieren viajar y descubrir el Perú.

El rol de esta caricatura seria de criticar de manera humorística la estrategia peruana que sigue recibir extranjeros a pesar de la situación. Es un poco irónico porque muchas precauciones son tomadas para evitar el virus, pero los vuelos internacionales siguen y ademas muchas veces los pasajeros no son controlados en la aduana. Los colores en este dibujo son muy frías y monótonas y predomina el gris, un color sin emoción y neutro. El contexto en general en esta imagen es lúgubre. Hay también el amarillo, con el traje de protección de la mujer o del hombre en centro de la caricatura y el título. El amarillo en este contexto representa la enfermedad y un señal de peligro. Todos los pasajeros son orientados al auxiliar de vuelo. El auxiliar de vuelo es en el centro de la caricatura y atrae la atención del destinatario. Hay pequeños detalles en esta caricatura. Por ejemplo, los pasajeros que son los últimos rangos. Se puede deducir que son sorprendidos del traje del auxiliar de vuelo, que cambia de la uniforma tradicional y eso es ilustrado con los pequeños rasgos, sobre las cabezas. Hemos mencionado el titulo de la caricatura previamente. El titulo de la caricatura es “Que no panda el cunico” lo que es un “juego de palabras”. La verdadera expresión es “Que no cunda el pánico” y este cambio de sílabas revela el propio temor de la gente frente a esta situación. 

El publico destinatario de esta caricatura es la gente en general no solamente los peruanos. Son interesadas todas las personas porque todos podemos ser contaminados con el virus. Debemos tener cuidado y tomar nuestras propias precauciones y es el mensaje que el autor de la caricatura quiere transmitir, con una cierta ironía. Mi opinion con respecto a esta situación es que debemos ser alertos pero sin exagerar. Hemos experimentado un poco la misma situación con el virus SRAS al inicio de los años 2000 o con la gripe en general y al final hemos afrontado el peligro.

Ilinca Sparhat

https://larepublica.pe/sociedad/2020/03/04/independencia-por-que-la-sociedad-peruana-tambien-es-responsable-del-asesinato-de-una-nina-de-4-anos-violencia-contra-la-mujer-payet/1/

Esta caricatura fue publicada en 2018 en la pagina web El Comercio, y fue dibujado por Andrés Edery, vemos su firma a la derecha de la imagen, tiene también una pagina en Twitter en el que publica muchas caricaturas sobre temas actúales. Tiene como título «cómo nacen los bebés en el Perú», y representa muy bien el contexto actual en Perú, en el que hay grandes problemas sobre el respeto de la mujer, su visión a través los adolescentes y sobre la educación de los niños. En este contexto la caricatura tiene un contexto social, crítica con un aspecto irónica. La caricatura muestra un niño y una niña, que representan los bebés en general en Perú, y transmite la idea de sus condiciones de vida desde su nacimiento, que se pueden fácilmente entender.

En Perú, el lunes pasado, una niña de 4 años fue asesinada y violada por un adolescente de 15 años. Pero los ciudadanos solo responsabilizan y critican a la madre y a su comportamiento. Este artículo se refiere también al cuestionamiento de los derechos de las mujeres y sus derechos para decidir si quieren ser madres. En perú la mayoría de las mujeres no pueden decidir por su propio cuerpo, y más de la mitad de los embarazos no son deseados por las mujeres peruanas. Todavía hay la idea tradicional de que las mujeres tienen como objetivo único de ser madres. Ademas en Perú hay un gran abandono de los padres, lo que aumento las dificultades de las madres. También hay el problema que los adolescentes, por una gran parte, no tienen una educación suficiente, no van a la escuela, y debido a eso no tienen ninguna forma de educación sexual. Lo que provoca tantas violencias. Esta imagen muestra claramente las diferencias y las desigualdades de las mujeres, y pone de relieve su comportamiento futuro. Ademas la caricatura refleja bien la situación crítica de las mujeres peruanas como una generalidad. Puede tener como destinatario la población peruana, para que sea consciente de la gravedad de la situación, sino también puede permitir que otras mujeres se identifiquen con este problema.

En esta caricatura vemos dos bebés en una cama, y hay una forma de comparación entres los dos con una separación y los títulos ‘niños’ y ‘niñas’, no hay diálogos pero los dos casos permiten entender rápidamente el sentido de la imagen. Los dos personajes representan los hombres y mujeres en Perú y la realidad del futuro que tendrán. El niño lleva encima un pan, mientras que la niña tiene un extintor que vemos en primer plano con los bebés, entonces vemos la separación entre ellos y el contexto del título. El niño está representado con el color azul, su cama, su manta son azul, mientras que por la niña es rosa, y son colores fríos. Lo que muestra una visión de color tradicional y antigua en el que el azul identifica los chicos y el color rosa por las chicas. Es una idea muy diferente del pensamiento actual, y ha evolucionado. Por los objetos, el pan y el extintor tienen su color de origen, marrón y rojo, que son colores cálidos. El fondo de la caricatura es un marrón claro, y hay blanca y negro por el título y los recuadros. El título permite entender fácilmente el contexto y la situación, y muestra que en Perú las desigualdades de las mujeres comienzan desde que eran pequeñas, y parece como una obligación y no tienen el poder de cambiar las cosas. Esta caricatura nos muestra que los niños nacen con facilidades, ventajas como el ejemplo del pan. Pero las niñas deben defenderse y protegerse por su vida.

El autor realizo esta caricatura con el fin de mostrar el contexto de las mujeres peruanas, que no pueden decidir de su propia vida y que sufren de violencias, de injusticias. También, podemos entender que los niños aprenden a vivir con malas ideas, y no benefician de una buena educación. Y esta imagen crítica y denuncia el sistema educativo en Perú, que permanece en épocas antiguas. Este problema existe en otros países, pero el caso peruano muestra una gravedad de la situación, con violencias de los adolescentes. Pienso que esta caricatura transmite un sentimiento importante en el que en el mundo hay políticas extremas y aunque nuestra sociedad se desarrolla, hay otras que permanecen con una visión machista y las violencias contra las mujeres tienen que acabarse. Estamos en 2020 y este problema ya no debería existir.

Keren Sultan.

https://peru21.pe/politica/giulliana-loza-sobre-el-equipo-especial-lava-jato-en-lugar-de-defender-a-los-peruanos-persiguen-politicamente-a-keiko-fujimori-noticia/?ref=p21r

El artículo fue publicado en el sitio web “peru21.pe” el Empresa Editora El Comercio. Presenta las ultimas noticia, videos y fotos sobre política, economía, cultura, tecnología y otros temas importantes.

Contexto político: Keiko Sofía Fujimori Higuchi es la hija del expresidente Alberto Fujimori y de Susana Higuchi. Fue primera dama del Perú durante el régimen de su padre que ha cometido crimines contra la humanidad y corrupción. Su padre era condenado a 25 años de prisión. En 2011 y 2016 Keiko Fujimori se ha presentada como candidata a las elecciones presidenciales del Perú, pero no fue elegida.

Según la justicia peruviana, una relación existe entre Keiko Fujimori y la empresa brasilina Odebrecht de ingeniería, construcción y manufactura de productos químicos y petroquímicos. La presidenta de Fuerza Popular ha recibido 1.2 millón de dólares de la empresa para financiar ilegalmente su campana electoral en 2011. La empresa pago un soborno para obtener obras en América Latina. A cause del escandalo fue en prisión una primera vez, y una segunda tras de una decisión judicial por obstrucción de la justicia y cargos de lavado provenientes de Odebrecht.

El artículo fue publicado el 13 de enero y trata de las declaraciones de la abogada de Keiko Fujimori, Giuliana Loza. Ella acusa al equipo fiscal (José Domingo Pérez y Rafael Vela Barba) de “desnaturalizar cuestiones procedimentales y formales para bloquear los derechos de Keiko Fujimori”. Su partido político habla de injustica y persecución y que la Fiscalía no “procede con objetividad”. Su abogada precisa que la Fiscalía se base solamente en especulaciones sobre su caso y que no hay elementos concretos para incriminar la mujer. El autor del artículo es neutro sobre la situación y se contenta de citar las declaraciones de Giuliana Loza. Pienso que hay muchas acusaciones en contra Keiko Fujimori y que Pérez quiere un nuevo pedido de prisión a causa de la gravedad de sus crimines. Es decir, la organización criminal, las falsas declaraciones, la frauda procesa y los delitos de lavado de activos con Odebrecht. No es como si ella fuera inocente de sus crimines, hay muchas evidencias, y por eso, pienso que la abogada no puede decir constantemente que se trata de una persecución.

La caricatura es del 19 de febrero del 2020, y es del famoso autor Carlín, que se llama en realidad Carlos Miguel Tovar Samanez es un caricaturista, diseñador y caricaturista. Nació el 28 de abril de 1945 en Lima en Perú. Carlín critica el ambiente político de nuestro siglo y se considera como el defensor del pueblo frente a personas que abusan del poder. Es el caricaturista del diario La República desde 2002, donde publica sus caricaturas en “larepublica.pe”. Este sitio trata de las ultimas noticias de economía, política, tecnología, salud, deportes etc.

La caricatura ilustra un momento en una prisión. Pienso que en la caricatura la mujer en el centro es Giuliana Loza porque dice “¡Solo persiguen a Keiko, el Fiscal tiene obsesión con ella!”. Como lo hemos visto en sus declaraciones a propósito de las acusaciones en contra de Keiko Fujimori, ella piensa que se trata de una persecución. Entonces esta caricatura refleja el contenido del artículo que he elegido. Detrás de la mujer podemos ver que hay prisioneros que se interrogaban sobre sus declaraciones, porque hay un punto interrogativo cerca de ellos. No sé si estas personas representan o no personajes importantes o solamente peruanos que están en prisión. En mi opinión son peruanos porque la abogada dice en sus declaraciones que la Fiscalía se concentra sobre la condenación de Keiko Fujimori en lugar de defender los peruanos. Vemos que estos personajes quieren conocer la situación y se agripan a las barras. A la derecha de la caricatura vemos un hombre que está enojado y una mujer a su derecha que está sonriendo. Ambos personajes tienen sus puntos interrogativos en rojo, quizás debemos interpretar eso como si tenían un poder de expresión importante. Giuliana Loza está levantado sus brazos en la caricatura porque dice que “el Fiscal tiene obsesión con ella” y es exagerado y un poco dramático. Los colores son fríos porque ilustran una situación compleja en el ámbito político. El caricaturista representa las declaraciones de la abogada en un contexto donde se situación en prisión porque dice que la Fiscalía debería concentrarse sobre los peruanos. Es como si ella quiere protestar y contar con el apoyo del pueblo. Entonces esta caricatura se dirige a muchas personas: La Fiscalía, los peruanos, el gobierno, Giuliana Loza. El autor exagera sobre las expresiones faciales y la gestualidad de la abogada con ironía. Pienso que no hay ninguna controversia o otros motivos para critica la caricatura porque ilustra los eventos de la actualidad con realidad.

Kelly Azran.

https://larepublica.pe/genero/2020/02/18/aborto-en-el-peru-significado-del-panuelo-verde-feminista-cual-es-su-mensaje-y-famosas-que-lo-usan-fotos-atmp/

Abraham Garcia es el creador de la caricatura de esta semana, publicada en 2014. Esta caricatura illustra perfectamente la situación de hoy, de las mujeres peruanas que luchan y protestan por la legalización del aborto. El genero de la caricatura, en este contexto es critica y social y tiene una cierta ironía. Podemos ver una mujer embarazada, que punta del dedo dos hombres y dice «Nosotras parimos». Esta mujer puede representar las mujeres embarazadas en Peru, que no tienen ninguna posibilidad de expresarse al inicio de un embarazo y no pueden si es necesario, abortar . Uno de los hombres es vestido de un traje blanco con una corbata negra. Este primer personaje puede representar a los hombres políticos que deciden y votan las leyes sobre el aborto. El secundo hombre, parece ser un clérigo o un hombre de la iglesia. Este hombre es vestido de un traje totalmente negro con pequeños detalles rojos. Los dos hombres dicen juntos «Nosotros decidimos». Esta caricatura denuncia la implicación de la iglesia también, que apoya la prohibición del aborto.

El debate por la legalización del aborto llegará nuevamente en Argentina y poco a poco el debate se transmite en casi toda America Latina. Para protestar, las mujeres utilizan un pañuelo verde, que los atan a sus mochilas o carteras. En Perú, solo el aborto terapéutico es permitido, lo que significa que si no hay razones medicales para provocar el aborto, la mujer debe continuar su embarazo. La realidad es que pocas mujeres pueden beneficiar de este aborto terapéutico y el problema con esta situación es que hay chicas jóvenes o simplemente mujeres que atraviesan un embarazo no deseado por diferentes razones: la falta de la educación sexual, violación o un accidente con la contraception. En todos estos casos, las mujeres peruanas deben seguir el embarazo y de hecho seguir con un embarazo forzado. Cualquiera tentación de interrumpir un embarazo es considerado ilegal.

Esta lucha por la legalización del aborto seguro, legal y gratuito con el uso del pañuelo verde implica también la hermandad entre las mujeres, la autodefensa feminista y la emancipación. Esta situación y el protesto empieza tener un alcance internacional porque hay personalidades publicas y artistas que usan un pañuelo verde, lo que muestra la solidaridad entre mujeres y que esta lucha funciona.

Esta caricatura no tiene ningún titulo pero los tres personajes hablan. El publico destinatario, son todas las personas en general. Es importante sensibilizar todo el mundo los más posible, porque somos en 2020 y las mujeres deberían tener la posibilidad de elegir lo que quieran hacer con sus vidas y sus cuerpos. Hoy, hay solamente 55 países donde el aborto es legalizado. La color que predomina es el amarillo, un color con muchas contradicciones. El amarillo puede representar el calor y la alegría, pero también representa la traición y las mentiras, lo que corresponde mas con esta situación. Los tres personajes son principalmente al mismo tamaño. La mujer embarazada tiene una expresión facial que puede ser asociada con la incredulidad y la sorpresa. El hombre que representa el poder politico, es el único con la boca abierta, lo que puede implicar que es el que tiene el mas poder de decisión y de expresión en este contexto y su expresión puede ser asociada con arrogancia. El clérigo, en su traje negro, se posiciona detrás del hombre politico, quizás porque tiene un poco menos influencia que el hombre politico, pero sabemos todo que la iglesia prohibe totalmente el aborto y que se considera como un pecado. Su expresión facial es malsana, como si es particularmente complacido con la situación.

La intención de esta caricatura es especialmente para denunciar y mostrar la injusticia en esta situación, que irónicamente, son hombres que finalmente deciden la condición y del cuerpo de la mujer. La legislación y la iglesia deciden de que debe hacer una mujer con su cuerpo y personalmente me parece que es intolerable en general, pero sobretodo en casos de violación. Las mujeres deberían poder elegir y ser libres en esta situación.

Ilinca Sparhat